(東西問(wèn))文明根性特別策劃之八：蓋琳：為何理解中國(guó)共產(chǎn)黨要從中華文明根性入手？

中新社北京1月11日電 題：為何理解中國(guó)共產(chǎn)黨要從中華文明根性入手？

作者 蓋琳 歐盟中國(guó)友好協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

從2005年開(kāi)始在歐洲議會(huì)工作至今，我接觸過(guò)不少歐洲的政黨。因?yàn)楣ぷ餍枰覅⒓舆^(guò)一些議會(huì)中日常的黨團(tuán)大會(huì)，如人民黨團(tuán)會(huì)議、歐洲保守與改革黨團(tuán)會(huì)議等。我也參加過(guò)幾次英國(guó)保守黨的年會(huì)、地區(qū)會(huì)議、選區(qū)會(huì)議，并在兩次歐洲大選中為英國(guó)保守黨拉選票。由于歐洲議會(huì)歐中友好小組是一個(gè)跨黨派的組織，議員們來(lái)自不同國(guó)家、不同黨派，作為秘書(shū)長(zhǎng)，我在為議員們做好服務(wù)的同時(shí)，也常常會(huì)被問(wèn)及關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的情況。出于東西方文化和政治體制的差異，我愈發(fā)認(rèn)為，要想理解中國(guó)共產(chǎn)黨，需要從中華文明的根性入手。

蓋琳在參加會(huì)議。作者供圖

馬克思主義中國(guó)化

中華文明博大精深，總結(jié)其根性，是它能夠包容外來(lái)文化和哲學(xué)思想，“兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)”，吸取其精華，與固有的文化完美融合，與此同時(shí)，“推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)”，再創(chuàng)造出適應(yīng)實(shí)際的、新的理論形態(tài)，這使中華文明能夠生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。馬克思主義就是這樣在中國(guó)經(jīng)歷融合、創(chuàng)新，煥發(fā)新的生機(jī)。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，由此產(chǎn)生“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。

2021年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。中新社記者 盛佳鵬 攝

一些歐洲議員和同事曾告訴我，他們并不認(rèn)同馬克思主義，因其在許多歐洲國(guó)家的試驗(yàn)都以失敗告終。他們還認(rèn)為這只是眾多理論中的一種，具有諸多弊端。一位同事說(shuō)，他認(rèn)為馬克思主義過(guò)于理想化，“它的要害是忽略了人性的因素”。但無(wú)論議員和同事們提出怎樣的質(zhì)疑，他們都無(wú)法否定，堅(jiān)持馬克思主義基本原則的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)曾經(jīng)的半殖民地半封建國(guó)家變成了一個(gè)獨(dú)立自主的新中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義又把一個(gè)一窮二白的新中國(guó)變成了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值位居世界第二的強(qiáng)國(guó)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為什么馬克思主義在西方不能被發(fā)揚(yáng)光大？我想這是西方文化和歷史積淀中存在的絕對(duì)性和排他性，使馬克思主義的理論不能被融合、創(chuàng)新、善加利用。馬克思主義理論在中國(guó)的文化語(yǔ)境下，成為一泉富有生機(jī)的活水，而在西方則僵化為一潭死水。

2021年6月，外國(guó)駐華使節(jié)和國(guó)際組織駐華代表在位于北京的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館參觀“‘不忘初心、牢記使命’中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽”。中新社記者 侯宇 攝

中國(guó)共產(chǎn)黨與西方政黨的本質(zhì)不同

中華文明的根性同樣使“政黨”的概念在中國(guó)被中國(guó)化?！按笠唤y(tǒng)”思想在中國(guó)古代歷史上發(fā)揮了舉足輕重的作用，而統(tǒng)一、凝聚、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律等觀念傳承至今，則讓“政黨”的概念在中國(guó)發(fā)生了本質(zhì)和屬性的變化。西方的政黨往往只代表某些利益集團(tuán)、某些階層的利益。例如，英國(guó)保守黨，早期是代表土地貴族和上層階級(jí)的托利黨，經(jīng)過(guò)幾百年轉(zhuǎn)變，仍然代表上層階級(jí)、資本家的利益。與之抗衡的英國(guó)工黨，有90%以上的黨員來(lái)自工會(huì)，因此他們也只代表部分人的利益。而與西方政黨相反，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益。因此可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨與西方政黨在本質(zhì)上是不同的。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)為宗旨。而“為人民服務(wù)”在歐洲則會(huì)衍生出為哪一部分人優(yōu)先服務(wù)，怎么服務(wù)，由此會(huì)衍生出不同黨派。比如大多數(shù)政治家認(rèn)為歐洲一體化有益于歐洲人民，但怎樣一體化，使得一些右翼的歐洲政黨脫離歐洲議會(huì)中的人民黨團(tuán)，建立歐洲保守與改革黨團(tuán)。再比如，一些英國(guó)政治家在脫歐問(wèn)題上的討論使保守黨出現(xiàn)內(nèi)部分歧，兩位首相被迫辭職，英國(guó)提前舉行大選，甚至引發(fā)一些黨員脫離保守黨，組建了英國(guó)獨(dú)立黨。之后又因?yàn)槊摎W進(jìn)程導(dǎo)致獨(dú)立黨再次分裂出英國(guó)脫歐黨。

2019年9月，民眾到位于四川儀隴縣的張思德紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨一百年大事記(1921年7月－2021年6月)中記載，1944年9月中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德在陜北安塞燒木炭時(shí)犧牲。毛澤東在追悼會(huì)上發(fā)表《為人民服務(wù)》的講演，指出：“我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！敝行律缬浾?任海霞 攝

中國(guó)共產(chǎn)黨比西方政黨紀(jì)律更加嚴(yán)明。僅以中國(guó)共產(chǎn)黨與英國(guó)政黨相比較，英國(guó)下議院的一項(xiàng)報(bào)告指出，52%的英國(guó)獨(dú)立黨黨員、51%的蘇格蘭民族黨員、大約33%的保守黨員、自由民主黨黨員和23%的工黨黨員在2012年至2017年間，參加過(guò)一次黨派會(huì)議。僅有49%的保守黨員簽署過(guò)支持政黨政策的請(qǐng)?jiān)笗?shū)。不到半數(shù)的自由民主黨員、約37%的保守黨員和28%的工黨黨員在選舉前發(fā)過(guò)黨派傳單。相比之下，每一位中國(guó)共產(chǎn)黨員，無(wú)論職務(wù)、行業(yè)，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。大量事實(shí)可以證明，中國(guó)共產(chǎn)黨員比英國(guó)各黨派的黨員們更加嚴(yán)肅認(rèn)真，紀(jì)律嚴(yán)明。

中國(guó)化的民主

民主傳到中國(guó)后，同樣因?yàn)橹腥A文明的根性被中國(guó)化。中華文明一個(gè)傳承已久的觀點(diǎn)，是凡事都追求不偏不倚，無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，即“中庸之道”。民主往往是相對(duì)而言的。過(guò)度的民主也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂，行動(dòng)效率低。比如，在抗擊疫情方面，西方的民主制度效率之低下暴露無(wú)疑。西方所謂的“民主”在全球疫情蔓延的特殊時(shí)期，反而妨礙了疫情被迅速有效地治理，導(dǎo)致疫情擴(kuò)散更加嚴(yán)重。

類似問(wèn)題出現(xiàn)的原因是當(dāng)局在制定決策的過(guò)程中，缺乏與民眾溝通協(xié)商，導(dǎo)致決策集中與民主出現(xiàn)失衡。示威造成社會(huì)混亂甚至引發(fā)暴力，是自由過(guò)度濫用的后果。

在中國(guó)人的文化概念里，民主和集中相對(duì)而言，自由和紀(jì)律相對(duì)而言，它們既矛盾又統(tǒng)一，需要相互制衡。民主傳到中國(guó)，最終演變成民主集中制，即重大決策投票產(chǎn)生，個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，選舉產(chǎn)生各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和決策代理人，下級(jí)服從上級(jí)，在做決策時(shí)上下溝通，上級(jí)聽(tīng)取下級(jí)意見(jiàn)，上級(jí)解決下級(jí)提出的問(wèn)題，互相監(jiān)督。在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)、個(gè)人分工相結(jié)合的制度，全體黨員服從全國(guó)代表大會(huì)和中央，等等。

2021年7月，到中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館參觀的觀眾與黨旗合影。中新社記者 賈天勇 攝

綜合而言，基于不同的文化背景和文明積淀，中國(guó)共產(chǎn)黨與歐洲政黨在本質(zhì)和屬性上截然不同，馬克思主義在中國(guó)的文化土壤上被孕育出新的生機(jī)，中國(guó)特色社會(huì)主義依托中華五千年文明開(kāi)辟出新的道路。時(shí)代正在證明中國(guó)民主制度鮮明的文化特色及其優(yōu)越性。只要我們承前啟后，不斷創(chuàng)新，堅(jiān)持深化改革，新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將會(huì)越走越寬，前景更加美好。(完)

7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。清晨，合唱團(tuán)在進(jìn)行準(zhǔn)備工作。中新社記者 侯宇 攝

作者簡(jiǎn)介：

蓋琳，2005年起在歐洲議會(huì)工作，是首位在歐洲議會(huì)工作的中國(guó)人。2009年得到特例，允許保留中國(guó)國(guó)籍的同時(shí)成為歐盟公務(wù)員。2006年協(xié)助德瓦等友華議員在歐洲議會(huì)成立歐中友好小組，任秘書(shū)長(zhǎng)。2019年3月協(xié)助歐洲議會(huì)內(nèi)響應(yīng)支持“一帶一路”倡議的議員成立“一帶一路”政策溝通委員會(huì)，任委員會(huì)執(zhí)行秘書(shū)。兼任歐盟中國(guó)友好協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院兼職教授等職務(wù)。發(fā)表過(guò)多篇文章，著有《我在歐洲議會(huì)》一書(shū)。